ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
ΑΠΟ ΔΥΟ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΣΕΡΒΟΥΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ
ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ ( 1979 )
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΧΡΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΙΤΣΗΣ (1956)


ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
« ΦΙΛΟΙ ΙΕΡΟΥ ΚΟΙΝΟΒΙΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ»
ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗ ΆΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΜΕΤΟΧΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΣΙΜΩΝΟΣ ΠΕΤΡΑΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ


Ο ΠΙΛΑΤΟΣ , Ο ΚΑΪΑΦΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ
(Η Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ, Ο ΠΑΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ)
Αγίου Νικολάου Επισκόπου Άχρίδος και Ζήσης (1956)
Δια τού Αρχιμανδρίτου Ιουστίνου Πόποβιτς (1979)


Και ιδού τώρα ό συγκλονιστικός θρήνος του ισαποστόλου Επισκόπου για την Ευρώπη:
Ώ, αδελφοί μου! Ό 18ος αιώνας είναι ό πατέρας τον 19ου αιώνα, και ό 19ος αιώνας είναι ό πατέρας του 20ού αιώνα.

Ό πατέρας ήταν πολύ χρεωμένος. Ό γιος δεν ξόφλησε τα χρέη του πατερά του, αλλά χρεώθηκε ακόμη περισσότερο, και το χρέος έπεσε στον εγγονό.

Ό πατέρας ήταν άρρωστος από βαρεία ασθένεια, και ό γιος δεν θεράπευσε την αισχρή ασθένεια του πατέρα του επάνω του, αλλά την άφησε να ξαπλωθεί ακόμη περισσότερο, και αυτή μεταδόθηκε και χτύπησε τον εγγονό τρεις φορές δυνατότερα. Ό εγγονός είναι ο 20ός αιώνας στον όποιο ζούμε.


Ό 18ος αιώνας σήμανε την επανάσταση εναντίον της Εκκλησίας και του Ιερατείου του Ρωμαίου ποντίφικα. Ό 19ος αιώνας σήμανε την επανάσταση εναντίον του Θεού. Ό 20ός αιώνας αναγγέλλει την συμμαχία με τον Διάβολο. Τα χρέη μεγάλωσαν και ή ασθένεια χειροτέρευσε. Και ό Κύριος είπε ότι επισκέπτεται τις αμαρτίες των πατέρων μέχρι τρίτη και τετάρτη γενιά. Δεν βλέπετε ότι ό Κύριος επισκέφθηκε τους εγγονούς για τις αμαρτίες των παππούδων Ευρωπαίων; Δεν βλέπετε το μαστίγιο επάνω στους εγγονούς για τα ανεξόφλητα χρέη των παππούδων;


Ό βασιλιάς αντίχριστος αποτελεί την αρχή του 19ου αιώνα. Ο πάπας, αντίχριστος, αποτελεί την μέση του ίδιου αιώνα.

Οι φιλόσοφοι της Ευρώπης, αντίχριστοι (από το φρενοκομείο), αποτελούν το τέλος του ίδιου αιώνα: Ναπολέων ό Βοναπάρτης, ό (πάπας) Πίος, ό (φιλόσοφος) Νίτσε. Τρία μοιραία ονόματα των τριών μεγαλυτέρων άρρωστων της κληρονομημένης ασθένειας Είναι, άραγε, αυτοί οι νικητές του 19ου αιώνα; Όχι! Αυτοί είναι ο φορείς της βαρείας ασθένειας ποιοι την κληρονόμησαν από τον 18ι αιώνα.

Οί μεγαλύτεροι άρρωστοι. Ό καισαρας, ό ποντίφικας και ό φιλόσοφος... και μάλιστα όχι στην αρχαία ειδωλολατρική Ρώμη, αλλά στην καρδιά της βαπτισμένης Ευρώπης! Δεν είναι αυτοί οι νικητές, αλλ οι πλέον νικημένοι. Όταν ό Βοναπάρτης γέλασε μπροστά στους αγίους ναούς του Κρεμλίνου, και όταν ό Πίος ανακηρύχθηκε αλάθητος, και όταν ό Νίτσε ανακοίνωσε δημοσίως την λατρεία του στον Αντίχριστο, τότε σκοτίστηκε ό ήλιος στον ουρανό. Και όχι ένας ήλιος, αλλά εάν θα υπήρχαν χίλιοι, θα σκοτίζονταν όλοι από την θλίψη και την αισχύνη. Γιατί, ιδού θαύμα πού δεν είδε ποτέ άλλοτε ό κόσμος: ό άθεοί βασιλιάς, ό άθεος ποντίφικας, ( άθεος φιλόσοφος. Στην εποχή του Νέρωνα, τουλάχιστον ένας δεν ήταν άθεος, ό φιλόσοφος.

Ό 18ος αιώνας είναι ό αιώνας του Πιλάτου καταδίκασε τον Χριστό σε θάνατο

Ό 19ος αιώνας είναι ό αιώνας του Καϊάφα: ανασταύρωσε τον Χριστό.

Ό 20ός αιώνας είναι ό αιώνας του Συνεδρίου, πού αποτελείται από τους βαπτισμένους και από τους αβάπτιστους Ιούδες.

Το Συνέδριο τούτο διακήρυξε ότι ό Χριστός είναι για πάντα νεκρός και ότι δεν αναστήθηκε. Γιατί, τότε, απορείτε, αδελφοί, πού ήλθαν ανήκουστα μαστίγια στην ευρωπαϊκή ανθρωπότητα, μαστίγια μέχρι τον μυελό των οστών, από τις -επαναστάσεις και τους πολέμους; Ποιος είναι τότε ό νικητής, αν όχι ό καισαρας, ό ποντίφικας και ό φιλόσοφος της αποχριστιανικοποιημένης Ευρώπης;


Από το βιβλίο του π. Ιουστίνος Πόποβιτς «Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ», σελ. 242-243. Στο κείμενο έγινε γραμματική και γλωσσική απλοποίηση.
 

 

 

 

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ